[電子書]論再生產

雅克·比岱說，這部書稿“是阿爾都塞思想理想的入門書”。巴厘巴爾說，“這個文本已經成了、並將繼續是阿爾都塞重要的文本之一”。《論再生產》集中、系統地展現了阿爾都塞對“歷史科學”的真正貢獻，甚至可以說，這是他的一部在“科學認識”的意義上著力推進馬克思主義社會形態理論的著作。
　　
阿爾都塞在不同的場合多次提到過，馬克思為“科學認識”開闢了一塊新大陸，即“歷史大陸”，馬克思因這個開創性貢獻，而類似于科學史上的泰勒士和伽利略——前者開闢了“數學大陸”，後者開闢了“物理學大陸”；後來阿爾都塞還提到佛洛德——也為科學認識開闢了一塊新大陸，即“人的無意識”。所以在他看來，佛洛德和馬克思是出生於19世紀的兩個偉大的人。
　　
阿爾都塞所說的歷史科學，就是關於社會形態及其變化的理論。但他在談到馬克思開創的這門新科學時，總會有所保留，會說馬克思只是為這門科學奠定了基礎。在《論再生產》中，他也一再強調，馬克思的社會形態理論還處於描述性的階段，而他的全部努力，就是要促使這種仍然處於描述性階段的理論發展成名副其實的理論。在我看來，阿爾都塞這裡的貢獻，就是通過對“法”和“意識形態”的深入研究，提出了一套“國家理論”，從而填補了馬克思主義社會形態理論中的一個“空白”。