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[電子書]有限性之后:論偶然性的必然性

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詳細資料

書名:有限性之后:論偶然性的必然性
語言:簡體中文
ISBN:9787564931476
頁數:252
出版社:河南大學出版社
作者:(法)甘丹·梅亞蘇
出版日期:2018/03/01
類別:哲學/宗教

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內容簡介

對人類思想普遍存在的野心的經驗論式批判是否真正被確立起來了?眾所周知,這是康得提出的問題。
 
甘丹·梅亞蘇在《有限性之後(論偶然性的必然性)(精)》中卻以令人震驚的力量指出,對這一批判的另一種解讀將導向與康得截然不同的思想的抱負。這一解讀雖然更加“自然”,卻在某種程度上稍嫌晦澀。確實,梅亞蘇提出,唯一絕對必然的東西就是:自然法則是偶然的。這一將相反的兩種樣態進行聯結的嶄新的關聯性在思考與經驗世界之間建立起完全不同的關係。這一關係既消解了古典形而上學“必然化”的要求,又同時消解了經驗之物與超越性之物之間“批判性”的區隔。

此一令人矚目的“對批判哲學之批判”被毫無矯飾地呈現於此,以一種獨特的清晰明快的論證風格直擊問題的核心。它令思考的軌跡再一次宿命地導向絕對之物,而不再歸於“有限性”,我們一面滿足於這種“有限性”,一面讓“宗教性的回歸”為我們提供虛幻的靈性營養劑。

 

作者介紹

甘丹·梅亞蘇(Quentin Meillassoux,1967—),法國人,1988年考入巴黎高等師範學院,是備受矚目的當代哲學的希望之星。2006年以來,他先後出版了《有限性之後:論偶然的必然性》、《數字與塞壬》、《形而上學和科學外世界的虛構》、《沒有將來的時間》、《反覆運算、反復、重複:無用的符號的思辨分析》等著述,廣受好評,也頗受爭議。吳燕,原名吳蓉,文學博士,曾任教于廣州暨南大學,後接受日本學術振興會資助赴日本東京大學做博士後研究。
 
現任教于日本多摩大學。主要研究方向為清末民初與明治日本的翻譯交流。已有《時尚的哲學》、《敘述民族主義亞裔美國文學的形式與意識形態》、《日本人如何讀論語》等多部譯著出版。


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